Поддерживаю актуальность поднятой темы. У нас как раз есть игрушка «Ноев ковчег», причём подарили нам её со словами «это образец прекрасного многофункционального сортера». Я к ней так и относилась: поставим хрюшку сюда, нажмём на кнопочку – послушаем, как она хрюкает. А вот моя мама взамен сказки как то рассказала внучке библейскую историю, сажая зверей на корабль. Ребёнок очень заинтересовался. Мы потом пытались найти ещё такие наборы, чтобы можно было наглядно рассказывать и другие библейские сюжеты, но ничего пока не попалось, а жаль.

Анна, г. Тверь

У нас с мужем на эту тему война. Мы оба верующие, воцерковлённые люди, но занимаем прямо противоположные позиции. Муж считает, что православные игрушки обязательно должны быть в доме. Он собрал из деревянного конструктора храм, вырезал фигурки, мол, это прихожане. «Скроил» облачение священнослужителя. Теперь есть всё для игры «в приход». Но я считаю, что это не тема для сюжетно-ролевой игры. Ну согласитесь, все люди ещё два-три поколения назад жили в православной Руси, где в каждой деревне – храм, где пост обязателен всегда и для всех, где в каждой избе – красный угол с иконами. И им почему-то не нужны были игрушки для того, чтобы постичь азы веры! Дети смотрели на взрослых, с ними ходили в храм, и этого было достаточно. А игрушки – вот они, самые простые, деревянные да тряпичные. Муж мне возражает, что и развитие тех поколений имело кардинальные отличия от требований, что выдвигает цифровой век. Хорошо, да, от технологий не скрыться. Что говорить, если по школьной программе первоклассники работают за компьютером. Пусть у детей будут все современные развивающие игры, но вот играть в религию не стоит.

Тамара Савченко, г. Брянск

Интересную тему вы подняли! Признаться, никогда до сих пор не подозревала о существовании таких игрушек. Я крёстная своего племянника, и как никто другой должна заботиться о его приобщении к азам православия. Но мне и в голову не приходило делать это с помощью игрушек. Скажу честно, идея меня не очень вдохновляет. Вот смотрите, мальчику два года, родители его к вере не имеют никакого отношения. Православную культуру и обычаи он видит только при редких визитах к бабушкам. Если я подарю храм-пирамидку, будет ли крестник играть с ней как-то по-особому, будет ли у него формироваться образ церкви? Он даже не соотнесёт эту игрушку с храмом, в который его водили. И тут дело даже не в возрасте. Прививать культуру православия нужно своим примером, делом и беседами. Игрушки на начальном этапе тут ни к чему. А вот нашему наставнику в воскресную школу я бы посоветовала приобрести и электронную викторину, и настольные игры. Только как учебный материал для ребят, посещающих наш приход.

Светлана С., г. Москва

Читал я статью, и на ум прямо приходили мысли, высказанные Алексеем Галухиным и Натальей Ивашкевич. Очень правильно автор привел эти мнения. Очень уж тонка грань между игрой познавательной и игрой развлекательной. И если это касается игры с медвежонком, ничего страшного. А если игры с «верой», то как бы не навредить духовному развитию ребёнка. На мой взгляд, пусть уж лучше будут книги с иллюстрациями на православную тему, чем православные игрушки.

Александр А., г. Москва

Мы давно хотели найти для детей такие игры. Только не в качестве первого знакомства, а для закрепления и поддержания интереса. Сразу как прочитали в журнале, купили на Ozon электровикторину. Прекрасная игра, познавательная! Только сложная очень, нам с детьми пришлось открыть не одну книгу, чтобы найти и объяснить все ответы.

Инна С., п. Чаадаевка

Когда читал про мусульманскую куклу Фуллу, ещё мысль такая промелькнула – мол, а почему не сделать православную куклу. А тут оказывается речь идет уже не о куклах, а о целой новой нише игрушек. Я думаю, что своего покупателя они, конечно, найдут. Но общество наше борется за толерантность, терпимость. А тут такое разделение. Нет, я конечно понимаю, что вера и религия – дело добровольное, ну вот и пусть оно остаётся в ведении РЦП. Пусть священники сами разберутся, нужны такие игры и игрушки детям или нет. А бизнесмены не должны лезть в эти материи.

Игорь У., п. Некрасовка

Настоящие добрые игрушки не могут быть предметом массового производства. В старину игрушки детям мастерили родители или местные умельцы. Вот тогда и была и игрушка, и оберег, и символ. А сейчас одна китайская штамповка на прилавках. Нет! Своим детям я делаю все своими руками или покупаю на эко-фестивалях и ярмарках. Вы не поверите, но там можно спокойно найти игрушки православной тематики. И ангелочки, и церковки, и уникальные настольные игры. Все сделано с душой, аккуратно, из натуральных материалов. С такими игрушками можно ребёнку о вере рассказывать, и о исконно русской культуре.

Анастасия, г. Коломна